Sunan Ibn Majah — Les Rites du Pélerinage
238 hadiths (les variantes incluent).
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Voyager est une forme de tourment, cela prive l’un d’entre vous de son sommeil, de sa nourriture et de sa boisson. Quand l’un d’entre vous a accompli ce pour quoi il est parti, qu’il se dépêche de rentrer auprès de sa famille.” Une autre chaîne rapporte un hadith similaire
حدثنا هشام بن عمار، وابو مصعب الزهري وسويد بن سعيد قالوا حدثنا مالك بن انس، عن سمى، مولى ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه فاذا قضى احدكم نهمته من سفره فليعجل الرجوع الى اهله " . حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Fadl a dit – ou inversement : “Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Celui qui a l’intention de faire le Hajj, qu’il se dépêche de le faire, car il pourrait tomber malade, perdre sa monture ou être confronté à un empêchement.’”
حدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا حدثنا وكيع، حدثنا اسماعيل ابو اسراييل، عن فضيل بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن الفضل، - او احدهما عن الاخر، - قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من اراد الحج فليتعجل فانه قد يمرض المريض وتضل الضالة وتعرض الحاجة
- Al-Albani : Hasan
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Hasan
- Zubair Ali Zai : Hasan
Rapporté par ‘Ali : Lorsque ce verset a été révélé : “Le Hajj (pèlerinage à la Ka’bah) est un devoir envers Allah pour quiconque en a les moyens.” [3:97] Ils ont demandé : “Ô Messager d’Allah, le Hajj est-il obligatoire chaque année ?” Il est resté silencieux. Ils ont demandé : “Est-ce chaque année ?” Il a dit : “Non. Si j’avais dit oui, cela serait devenu obligatoire.” Puis ce verset a été révélé : “Ô vous qui croyez ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient expliquées, pourraient vous causer du tort.” [5:]
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، وعلي بن محمد، قالا حدثنا منصور بن وردان، حدثنا علي بن عبد الاعلى، عن ابيه، عن ابي البختري، عن علي، قال لما نزلت {ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا}. قالوا يا رسول الله الحج في كل عام فسكت ثم قالوا افي كل عام فقال " لا ولو قلت نعم لوجبت " . فنزلت {يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسوكم}
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Anas bin Malik : Ils ont dit : “Ô Messager d’Allah, le Hajj est-il obligatoire chaque année ?” Il a dit : “Si j’avais dit oui, cela serait devenu obligatoire, et si cela était devenu obligatoire, vous n’auriez pas pu le faire, et si vous ne l’aviez pas fait, vous auriez été punis.”
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن ابي عبيدة، عن ابيه، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن انس بن مالك، قال قالوا يا رسول الله الحج في كل عام قال " لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تقوموا بها ولو لم تقوموا بها عذبتم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Aqra’ bin Habis a demandé au Prophète (ﷺ) : “Ô Messager d’Allah, le Hajj est-il obligatoire chaque année ou seulement une fois ?” Il a dit : “C’est seulement une fois. Et celui qui veut faire le Hajj en plus, qu’il le fasse.”
حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي، حدثنا يزيد بن هارون، انبانا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن ابي سنان، عن ابن عباس، ان الاقرع بن حابس، سال النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال " بل مرة واحدة فمن استطاع فتطوع
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par ‘Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Accomplissez le Hajj et la ‘Umrah l’un après l’autre, car les faire successivement enlève la pauvreté et les péchés, comme le soufflet enlève les impuretés du fer.” Une autre chaîne rapporte un hadith similaire
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " تابعوا بين الحج والعمرة فان المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد " . حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن ابيه، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih Lighairihi
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète (ﷺ) a dit : “D’une ‘Umrah à une autre, cela efface les péchés commis entre les deux, et un Hajj Mabrur (accepté) n’a d’autre récompense que le Paradis.”
حدثنا ابو مصعب، حدثنا مالك بن انس، عن سمى، - مولى ابي بكر بن عبد الرحمن - عن ابي صالح السمان، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " العمرة الى العمرة كفارة ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Celui qui fait le Hajj à cette Maison, sans avoir de relations sexuelles ni commettre de désobéissance, reviendra comme le jour où sa mère l’a mis au monde.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع، عن مسعر، وسفيان، عن منصور، عن ابي حازم، عن ابي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète (ﷺ) a accompli le Hajj sur une vieille selle, portant un manteau qui valait quatre dirhams ou moins. Puis il a dit : “Ô Allah, un Hajj sans ostentation ni recherche de réputation.”
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد بن ابان، عن انس بن مالك، قال حج النبي صلى الله عليه وسلم على رحل رث وقطيفة تساوي اربعة دراهم او لا تساوي ثم قال " اللهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Nous étions avec le Messager d’Allah (ﷺ) entre La Mecque et Médine, et nous avons traversé une vallée. Il a dit : “Quelle est cette vallée ?” Ils ont répondu : “La vallée d’Azraq.” Il a dit : “C’est comme si je voyais Moussa (as) – et il a mentionné quelque chose sur la longueur de ses cheveux, que Dawud (un des rapporteurs) n’a pas retenu – mettant ses doigts dans ses oreilles et élevant la voix vers Allah en récitant la Talbiyah, traversant cette vallée.” Puis nous avons continué jusqu’à un passage étroit, et il a dit : “Quel est ce passage ?” Ils ont répondu : “Thaniyyat Harsha” ou “Laft.” Il a dit : “C’est comme si je voyais Yunus, sur une chamelle rousse, portant un manteau de laine et tenant les rênes de sa chamelle faites de fibres de palmier, traversant cette vallée en récitant la Talbiyah.”
حدثنا ابو بشر، بكر بن خلف حدثنا ابن ابي عدي، عن داود بن ابي هند، عن ابي العالية، عن ابن عباس، قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال " اى واد هذا " . قالوا وادي الازرق . قال " كاني انظر الى موسى صلى الله عليه وسلم - فذكر من طول شعره شييا لا يحفظه داود - واضعا اصبعيه في اذنيه له جوار الى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي " . قال ثم سرنا حتى اتينا على ثنية فقال " اى ثنية هذه " . قالوا ثنية هرشى او لفت . قال " كاني انظر الى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف وخطام ناقته خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Les pèlerins qui accomplissent le Hajj et la ‘Umrah sont les invités d’Allah. S’ils L’invoquent, Il leur répond ; et s’ils Lui demandent pardon, Il leur pardonne.”
حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا صالح بن عبد الله بن صالح، - مولى بني عامر - حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن ابي صالح السمان، عن ابي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال " الحجاج والعمار وفد الله ان دعوه اجابهم وان استغفروه غفر لهم
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Celui qui combat dans la voie d’Allah, ainsi que le pèlerin qui fait le Hajj ou la ‘Umrah, sont les invités d’Allah. Il les a invités, ils ont répondu, et ils Lui demandent et Il leur donne.”
حدثنا محمد بن طريف، حدثنا عمران بن عيينة، عن عطاء بن السايب، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الغازي في سبيل الله والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فاجابوه وسالوه فاعطاهم
- Al-Albani : Hasan
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Hasan
- Shuaib Al Arnaut : Sanad Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Ibn ‘Umar (de la part de ‘Umar) : Il a demandé au Prophète (ﷺ) la permission de faire la ‘Umrah, et il lui a donné la permission et lui a dit : “Ô mon petit frère, n’oublie pas de prier pour nous et de nous inclure dans tes invocations.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، انه استاذن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فاذن له وقال " يا اخى اشركنا في شىء من دعايك ولا تنسنا
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Safwan bin ‘Abdullah bin Safwan : Il était marié à la fille d’Abu Darda’. Il est allé la voir et a trouvé Umm Darda’ sur place, mais il n’a pas trouvé Abu Darda’. Elle lui a dit : “As-tu l’intention de faire le Hajj cette année ?” Il a répondu : “Oui.” Elle a dit : “Prie Allah pour que nous ayons le bien, car le Prophète (ﷺ) disait : ‘L’invocation d’un homme pour son frère en son absence est exaucée. Près de sa tête, il y a un ange qui dit Amin à son invocation, et chaque fois qu’il prie pour son frère, il dit : “Amin, et la même chose pour toi.”’” Il a dit : “Puis je suis allé au marché où j’ai rencontré Abu Darda’, et il m’a rapporté quelque chose de similaire de la part du Prophète (ﷺ).”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن ابي سليمان، عن ابي الزبير، عن صفوان بن عبد الله بن صفوان، قال وكانت تحته ابنة ابي الدرداء فاتاها فوجد ام الدرداء ولم يجد ابا الدرداء فقالت له تريد الحج العام قال نعم . قالت فادع الله لنا بخير فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول " دعوة المرء مستجابة لاخيه بظهر الغيب عند راسه ملك يومن على دعايه كلما دعا له بخير قال امين ولك بمثله " . قال ثم خرجت الى السوق فلقيت ابا الدرداء فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par Ibn ‘Umar : Un homme s’est levé et a dit au Prophète (ﷺ) : “Ô Messager d’Allah ! Qu’est-ce qui rend le Hajj obligatoire ?” Il a dit : “Des provisions et une monture.” Il a dit : “Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que le vrai Hajj ?” Il a dit : “Celui qui a les cheveux ébouriffés et ne porte pas de parfum.” Un autre homme s’est levé et a dit : “Ô Messager d’Allah, qu’est-ce que le vrai Hajj ?” Il a dit : “C’est élever la voix et sacrifier l’animal.”
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا مروان بن معاوية، ح وحدثنا علي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالا حدثنا وكيع، حدثنا ابراهيم بن يزيد المكي، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي، عن ابن عمر، قال قام رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال " الزاد والراحلة " . قال يا رسول الله فما الحاج قال " الشعث التفل " . وقام اخر فقال يا رسول الله وما الحج قال " العج والثج " . قال وكيع يعني بالعج العجيج بالتلبية والثج نحر البدن
- Al-Albani : Very Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Very Daif
- Shuaib Al Arnaut : Very Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Des provisions et une monture”, à propos de la parole d’Allah : “Celui qui en a les moyens.” [3:]
حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا هشام بن سليمان القرشي، عن ابن جريج، قال واخبرنيه ايضا، عن ابن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الزاد والراحلة " . يعني قوله { من استطاع اليه سبيلا}
- Al-Albani : Very Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Very Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abu Sa’eed : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Aucune femme ne doit voyager une distance de trois jours ou plus, à moins d’être accompagnée de son père, de son frère, de son fils, de son mari ou d’un mahram.”
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا الاعمش، عن ابي صالح، عن ابي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تسافر المراة سفر ثلاثة ايام فصاعدا الا مع ابيها او اخيها او ابنها او زوجها او ذي محرم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par Abu Hurairah : Le Prophète (ﷺ) a dit : “Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et au Jour dernier de voyager plus d’une journée sans mahram.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا شبابة، عن ابن ابي ذيب، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا يحل لامراة تومن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم واحد ليس لها ذو حرمة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Un bédouin est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : “Je me suis inscrit pour telle expédition militaire et ma femme part pour le Hajj.” Il a dit : “Retourne avec elle.”
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا شعيب بن اسحاق، حدثنا ابن جريج، حدثني عمرو بن دينار، انه سمع ابا معبد، مولى ابن عباس عن ابن عباس، قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم قال اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وامراتي حاجة . قال " فارجع معها
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari
Rapporté par ‘Aishah رضي الله عنها : J’ai dit : “Ô Messager d’Allah, le jihad est-il obligatoire pour les femmes ?” Il a dit : “Oui : Pour elles, il y a un jihad sans combat : le Hajj et la ‘Umrah.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا محمد بن فضيل، عن حبيب بن ابي عمرة، عن عايشة بنت طلحة، عن عايشة، قالت قلت يا رسول الله على النساء جهاد قال " نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari
Rapporté par Umm Salamah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Le Hajj est le jihad de chaque personne faible.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا وكيع، عن القاسم بن الفضل الحداني، عن ابي جعفر، عن ام سلمة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الحج جهاد كل ضعيف
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Hasan
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Le Messager d’Allah (ﷺ) a entendu un homme dire : “Labbaik ‘an Shubrumah (Me voici, ô Allah, pour Shubrumah).” Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Qui est Shubrumah ?” Il a répondu : “Un parent à moi.” Il a dit : “As-tu déjà fait le Hajj ?” Il a répondu : “Non.” Il a dit : “Alors fais-le d’abord pour toi, puis fais le Hajj pour Shubrumah.”
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا عبدة بن سليمان، عن سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من شبرمة " . قال قريب لي . قال " هل حججت قط " . قال لا . قال " فاجعل هذه عن نفسك ثم احجج عن شبرمة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Hasan
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Un homme est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : “Dois-je accomplir le Hajj à la place de mon père ?” Il a répondu : “Oui, accomplis le Hajj pour ton père, car si tu ne peux pas ajouter de bonnes actions à son compte, au moins tu ne lui ajouteras rien de mauvais.”
حدثنا محمد بن عبد الاعلى الصنعاني، حدثنا عبد الرزاق، انبانا سفيان الثوري، عن سليمان الشيباني، عن يزيد بن الاصم، عن ابن عباس، قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال احج عن ابي قال " نعم حج عن ابيك فان لم تزده خيرا لم تزده شرا
- Al-Albani : Sahih Isnaad
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih Isnaad
- Shuaib Al Arnaut : Sahih Muquf
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abu Ghawth bin Husain – un homme de Furu’ : Il a consulté le Prophète (ﷺ) au sujet d’un Hajj que son père devait accomplir, mais son père était décédé sans l’avoir fait. Le Prophète (ﷺ) a dit : “Accomplis le Hajj pour ton père.” Et le Prophète (ﷺ) a ajouté : “Il en est de même pour le jeûne en accomplissement d’un vœu – il doit être rattrapé.”
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عثمان بن عطاء، عن ابيه، عن ابي الغوث بن حصين، - رجل من الفرع - انه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم عن حجة كانت على ابيه مات ولم يحج قال النبي صلى الله عليه وسلم " حج عن ابيك " . وقال النبي صلى الله عليه وسلم " وكذلك الصيام في النذر يقضى عنه
- Al-Albani : Daif Isnaad
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif Isnaad
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Abu Razin Al-‘Uqaili : Il est venu voir le Prophète (ﷺ) et a dit : “Ô Messager d’Allah, mon père est un vieil homme et il ne peut pas accomplir le Hajj ni la ‘Umrah, et il n’a pas la force de monter une monture à cause de son âge.” Il a répondu : “Accomplis le Hajj et la ‘Umrah à la place de ton père.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن شعبة، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن اوس، عن ابي رزين العقيلي، انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن . قال " حج عن ابيك واعتمر
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Abbas : Une femme de Khath’am est venue voir le Prophète (ﷺ) et a dit : “Ô Messager d’Allah, mon père est un vieil homme devenu faible, et maintenant le commandement d’Allah est venu pour que Ses serviteurs accomplissent le Hajj, mais il ne peut pas le faire. Est-ce que cela suffira si je l’accomplis à sa place ?” Le Messager d’Allah (ﷺ) a répondu : “Oui.”
حدثنا ابو مروان، محمد بن عثمان العثماني حدثنا عبد العزيز الدراوردي، عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي، عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الانصاري، عن نافع بن جبير، عن عبد الله بن عباس، ان امراة، من خثعم جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابي شيخ كبير قد افند وادركته فريضة الله على عباده في الحج ولا يستطيع اداءها فهل يجزي عنه ان اوديها عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعم
- Al-Albani : Hasan Isnaad
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Hasan Isnaad
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Husain bin ‘Awf m’a raconté : J’ai dit : “Ô Messager d’Allah, le commandement du Hajj est arrivé mais mon père ne peut le faire que s’il est attaché à une selle.” Un certain temps a passé, puis il a dit : “Accomplis le Hajj à la place de ton père.”
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا ابو خالد الاحمر، حدثنا محمد بن كريب، عن ابيه، عن ابن عباس، قال اخبرني حصين بن عوف، قال قلت يا رسول الله ان ابي ادركه الحج ولا يستطيع ان يحج الا معترضا . فصمت ساعة ثم قال " حج عن ابيك
- Al-Albani : Daif Isnaad
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif Isnaad
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Ibn ‘Abbas : Son frère Fadl était assis derrière le Messager d’Allah (ﷺ) le matin du sacrifice (c’est-à-dire le 10 Dhul-Hijjah), lorsqu’une femme de Khath’am est venue et a dit : “Ô Messager d’Allah, le commandement d’Allah est venu pour que Ses serviteurs accomplissent le Hajj, mais mon père est un vieil homme et il ne peut pas monter. Puis-je accomplir le Hajj à sa place ?” Il a répondu : “Oui, car si ton père avait une dette, tu la paierais.”
حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا الاوزاعي، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن اخيه الفضل، انه كان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة النحر فاتته امراة من خثعم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج على عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يركب افاحج عنه قال " نعم فانه لو كان على ابيك دين قضيتيه
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Une femme a soulevé son enfant devant le Prophète (ﷺ) pendant le Hajj et a dit : “Ô Messager d’Allah, y a-t-il un Hajj pour cet enfant ?” Il a répondu : “Oui, et tu seras récompensée.”
حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن طريف، قالا حدثنا ابو معاوية، حدثني محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، قال رفعت امراة صبيا لها الى النبي صلى الله عليه وسلم في حجته فقالت يا رسول الله الهذا حج قال " نعم ولك اجر
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par ‘Aishah : Asma’ bint ‘Umais a accouché à Shajarah, et le Messager d’Allah (ﷺ) a dit à Abu Bakr de lui demander de prendre un bain et de commencer la Talbiyah
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عايشة، قالت نفست اسماء بنت عميس بالشجرة فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر ان يامرها ان تغتسل وتهل
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par Abu Bakr : Il est parti pour le Hajj avec le Messager d’Allah (ﷺ), et Asma’ bint ‘Umais était avec lui. Elle a accouché à Shajarah de Muhammad bin Abu Bakr. Abu Bakr est allé informer le Prophète (ﷺ), et le Messager d’Allah (ﷺ) lui a dit de lui demander de prendre un bain, puis de commencer la Talbiyah pour le Hajj, et de faire tout ce que font les autres, sauf le Tawaf autour de la Maison
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، حدثنا يحيى بن سعيد، انه سمع القاسم بن محمد، يحدث عن ابيه، عن ابي بكر، انه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه اسماء بنت عميس فولدت بالشجرة محمد بن ابي بكر فاتى ابو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فامره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يامرها ان تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس الا انها لا تطوف بالبيت
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih Lighairihi
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Jabir : Asma’ bint ‘Umais a donné naissance à Muhammad bin Abi Bakr et a envoyé quelqu’un informer le Prophète (ﷺ). Il lui a dit de prendre un bain, de se couvrir d’un tissu et de commencer la Talbiyah
حدثنا علي بن محمد، حدثنا يحيى بن ادم، عن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر، قال نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر فارسلت الى النبي صلى الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل وتستثفر بثوب وتهل
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par Ibn ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Les gens de Médine doivent commencer la Talbiyah depuis Dhul-Hulaifah, les gens du Sham depuis Juhfah, et les gens du Najd depuis Qarn.” ‘Abdullah a dit : “Pour ces trois-là, je les ai entendus du Messager d’Allah (ﷺ). Et il m’est parvenu que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : ‘Et les gens du Yémen doivent entrer en Ihram depuis Yalamlam.’”
حدثنا ابو مصعب، حدثنا مالك بن انس، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن " . فقال عبد الله اما هذه الثلاثة فقد سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ويهل اهل اليمن من يلملم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par Jabir : Le Messager d’Allah (ﷺ) nous a adressé un discours et a dit : “La Talbiyah des gens de Médine commence à Dhul-Hulaifah. Celle des gens du Sham commence à Juhfah. Celle des gens du Yémen commence à Yalamlam. Celle des gens du Najd commence à Qarn. Celle des gens de l’est commence à Dhat ‘Irq.” Puis il s’est tourné vers l’horizon (à l’est) et a dit : “Ô Allah, rends leurs cœurs fermes.”
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا ابراهيم بن يزيد، عن ابي الزبير، عن جابر، قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " مهل اهل المدينة من ذي الحليفة ومهل اهل الشام من الجحفة ومهل اهل اليمن من يلملم ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل المشرق من ذات عرق " . ثم اقبل بوجهه للافق ثم قال " اللهم اقبل بقلوبهم
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Ibn ‘Umar : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) mettait son pied dans l’étrier et que sa monture se levait avec lui, il récitait la Talbiyah depuis la mosquée de Dhul-Hulaifah
حدثنا محرز بن سلمة العدني، حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به راحلته اهل من عند مسجد ذي الحليفة
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par Anas bin Malik : J’étais près des genoux de la chamelle du Messager d’Allah (ﷺ), à Shajarah. Quand elle s’est levée avec lui, il a dit : “Labbaika bi ‘Umrah wa Hajjah ma’an [Me voici (Ô Allah) pour la ‘Umrah et le Hajj ensemble].” C’était lors du pèlerinage d’adieu
حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي، حدثنا الوليد بن مسلم، وعمر بن عبد الواحد، قالا حدثنا الاوزاعي، عن ايوب بن موسى، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ثابت البناني، عن انس بن مالك، قال اني عند ثفنات ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الشجرة فلما استوت به قايمة قال " لبيك بعمرة وحجة معا " . وذلك في حجة الوداع
- Al-Albani : Sahih Isnaad
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih Isnaad
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Nafi’, d’après Ibn ‘Umar : “J’ai appris la Talbiyah du Messager d’Allah (ﷺ) qui disait : Labbaika Allahumma labbaik, labbaika la sharika laka labbaik. Innal-hamda wan-ni’mata laka, wal-mulk. La sharika laka (Me voici, Ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as pas d’associé, me voici. En vérité, la louange et les bienfaits T’appartiennent, ainsi que la royauté. Tu n’as pas d’associé).” Il a ajouté : “Et Ibn ‘Umar ajoutait : Labbaika labbaika labbaika wa sa’daika wal-khairu fi yadaika, labbaika war-raghba’u ilaika wal-‘amal (Me voici, me voici, me voici, et à Ton service ; tout le bien est dans Tes mains, me voici, cherchant Ta satisfaction et agissant pour Toi).”
حدثنا علي بن محمد، حدثنا ابو معاوية، وابو اسامة وعبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال تلقفت التلبية من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك " . قال وكان ابن عمر يزيد فيها لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par Jabir : La Talbiyah du Messager d’Allah (ﷺ) était : “Labbaika Allahumma labbaik, (labbaika) la sharika laka labbaik. Innal-hamd wan-ni’mata laka, wal-mulk. La sharika laka (Me voici, Ô Allah, me voici. Me voici, Tu n’as pas d’associé, me voici. En vérité, la louange et les bienfaits T’appartiennent, ainsi que la royauté. Tu n’as pas d’associé).”
حدثنا زيد بن اخزم، حدثنا مومل بن اسماعيل، حدثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن ابيه، عن جابر، قال كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم " لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah (ﷺ) disait dans sa Talbiyah : “Labbaika ilahal-haqq, labbaika (Me voici, Ô Dieu de la vérité, me voici).”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة، عن عبد الله بن الفضل، عن الاعرج، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في تلبيته " لبيك اله الحق لبيك
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Sahih
Rapporté par Sahl bin Sa’d As-Sa’idi : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Il n’y a pas de pèlerin qui récite la Talbiyah sans que tout ce qui est à sa droite et à sa gauche ne la récite aussi, les pierres, les arbres et les collines, jusqu’aux confins de la terre dans chaque direction, d’ici et de là-bas.”
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا اسماعيل بن عياش، حدثنا عمارة بن غزية الانصاري، عن ابي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ما من ملب يلبي الا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر او شجر او مدر حتى تنقطع الارض من ها هنا وها هنا
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Zubair Ali Zai : Isnaad Hasan
Rapporté par Khallad bin Sa’ib, d’après son père : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Jibril est venu me voir et m’a dit de demander à mes compagnons d’élever la voix lorsqu’ils récitent la Talbiyah.”
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن ابي بكر، عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، حدثه عن خلاد بن السايب، عن ابيه، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال " اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Zaid bin Khalid Al-Juhani : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Jibril est venu me voir et a dit : ‘Ô Muhammad ! Dis à tes compagnons d’élever la voix lorsqu’ils récitent la Talbiyah, car c’est l’un des rites du Hajj.’”
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن ابي لبيد، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن خلاد بن السايب، عن زيد بن خالد الجهني، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " جاءني جبريل فقال يا محمد مر اصحابك فليرفعوا اصواتهم بالتلبية فانها من شعار الحج
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih
Rapporté par Abu Bakr As-Siddiq : On a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : “Quelles sont les meilleures actions ?” Il a répondu : “Élever la voix et sacrifier l’animal.”
حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، قالا حدثنا ابن ابي فديك، عن الضحاك بن عثمان، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن ابي بكر الصديق، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيل اى الاعمال افضل قال " العج والثج
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par Jabir bin ‘Abdullah : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : “Il n’y a pas de pèlerin en état d’Ihram qui s’expose au soleil toute la journée pour Allah, en récitant la Talbiyah jusqu’au coucher du soleil, sans que ses péchés ne disparaissent et qu’il ne redevienne comme au jour où sa mère l’a mis au monde.”
حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عبد الله بن نافع، وعبد الله بن وهب، ومحمد بن فليح، قالوا حدثنا عاصم بن عمر بن حفص، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس الا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته امه
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif
- Shuaib Al Arnaut : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par ‘Aishah : J’ai mis du parfum sur le Messager d’Allah (ﷺ) pour son Ihram avant qu’il n’y entre, et quand il est sorti de l’Ihram avant de revenir
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، ح وحدثنا محمد بن رمح، انبانا الليث بن سعد، جميعا عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، عن عايشة، انها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يفيض - قال سفيان - بيدى هاتين
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Bukhari
Rapporté par ‘Aishah : C’est comme si je voyais les traces du parfum dans la raie des cheveux du Messager d’Allah (ﷺ), alors qu’il récitait la Talbiyah
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا الاعمش، عن ابي الضحى، عن مسروق، عن عايشة، قالت كاني انظر الى وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلبي
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih Muslim
Rapporté par ‘Aishah : C’est comme si je voyais les traces du parfum dans la raie des cheveux du Messager d’Allah (ﷺ) après trois jours, alors qu’il était en état d’Ihram
حدثنا اسماعيل بن موسى، حدثنا شريك، عن ابي اسحاق، عن الاسود، عن عايشة، قالت كاني ارى وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ثلاثة وهو محرم
- Al-Albani : Daif
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Daif
- Zubair Ali Zai : Daif
Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Umar : Un homme a demandé au Messager d’Allah (ﷺ) : « Quels vêtements le Muhrim peut-il porter ? » Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Il ne doit pas porter de chemise, ni de turban (ou de couvre-chef), ni de pantalon ou de pyjama, ni de manteau à capuche, ni de chaussettes en cuir, sauf s’il ne trouve pas de sandales. Dans ce cas, il peut porter des chaussettes en cuir mais doit les couper en dessous des chevilles. Et il ne doit pas porter de vêtements qui ont été teints avec du safran ou du Wars. »
حدثنا ابو مصعب، حدثنا مالك بن انس، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، ان رجلا، سال النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يلبس القمص ولا العمايم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا ان لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شييا مسه الزعفران او الورس
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par ‘Abdullah bin ‘Umar : Le Messager d’Allah (ﷺ) a interdit au Muhrim de porter un vêtement teint avec du Wars ou du safran
حدثنا ابو مصعب، حدثنا مالك بن انس، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر، انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او زعفران
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
Rapporté par Ibn ‘Abbas : J’ai entendu le Prophète (ﷺ) faire un sermon – (un des rapporteurs, Hisham, a dit : « Sur la chaire ») – et il a dit : « Celui qui n’a pas de pagne, qu’il porte un pantalon ou un pyjama, et celui qui n’a pas de sandales, qu’il porte des chaussettes en cuir. » Dans son récit, Hisham a dit : « S’il n’en trouve pas, alors qu’il porte un pantalon ou un pyjama. »
حدثنا هشام بن عمار، ومحمد بن الصباح، قالا حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد ابي الشعثاء، عن ابن عباس، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب - قال هشام على المنبر - فقال " من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين " . وقال هشام في حديثه " فليلبس سراويل الا ان يفقد
- Al-Albani : Sahih
- Muhammad Fouad Abd al-Baqi : Sahih
- Shuaib Al Arnaut : Sahih
- Zubair Ali Zai : Sahih - Agreed Upon
S'inscrire
Interagir au sein de la communauté nécessite un compte.
Déjà inscrit sur onloasis.com ? Me connecter.