Allah a créé tous les êtres; mais qui a créé Allah ?

Il y a une contradiction évidente dans la question : « Qui a créé Allah ? ». Pour mieux comprendre la réponse à cette question, présentons trois exemples.

L'eau qui mouille

Lorsqu'on verse de l'eau liquide sur un mouchoir, il se mouille. On dit alors que le mouchoir est mouillé. Peut-on alors se poser la question : « L'eau mouille, mais qui a mouillé l'eau ? ». Cette question n'est pas logique. En effet, de part ses caractéristiques l'eau ne peut pas être mouillé. Il peut seulement mouiller d'autres objets.

Analogiquement, Allah crée mais ne peut pas être créé tout comme l'eau mouille mais ne peut pas être mouillé. Allah est el-Hâlik (Le Créateur), c'est Lui qui créé et personne d'autres.

Le roi d'un royaume

Un soldat reçoit des ordres d'un caporal, qui reçoit à son tour des ordres d'un sergent et ainsi de suite jusqu'au général de corps d'armée qui reçoit des ordres du chef des armées (président). On ne peut pas poser la question : « De qui le chef des armées reçoit-il ses ordres ? » car le chef donne des ordres mais ne reçoit pas d'ordres.

Une question équivalente avait été posée par les polythéistes au Prophète Mohammed (pbsl) à La Mecque et la sourate Al-Ikhlâs a été révélé à la suite de cet évènement. Par ailleurs, ikhlâs signifie épurer la religion, la nettoyer des souillures du shirk. Dans cette sourate, l'unité d'Allah Tout-Puissant et ses attributs les plus importants sont énoncés de manière très concise comme suit :

Dis : « Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Rien n'est son égal (ou son semblable) ».

sourate 112 : Al-Ikhlâs

Conclusion

Cette question est du même genre que les questions : « Si Dieu est Tout-Puissant peut-il créer quelque chose de plus fort que lui ? ». Ce sont des questions illogiques et ne forment pas de contexte cohérent à sa réponse. Pareillement, la question « Qui a créé Allah ? » ne peut être posée à un tel Être exempté de toute imperfection.

Si vous comprenez que l'eau ne peut pas être mouillé alors vous pouvez aussi comprendre qu'Allah ne peut pas être créé.